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    发布日期:2024-03-25 09:44    点击次数:157
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    上个世纪,三星堆雅致无比被发现以来,因其迥异于华夏的文化作风,以及“高鼻深目”的青铜东谈主像等身分,让不少东谈主饱读动“三星堆雅致无比西来说”、“三星堆东谈主种西来说”,合计三星堆先民或来自古埃及、或来自苏好意思尔等。天然彩票在线,还有更夸张的脑洞怒放,合计三星堆先民是外星东谈主,这显然是离奇乖癖。

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    问题在于,固然三星堆雅致无比源自古埃及或苏好意思尔,贫苦基本的考古依据,让东谈主感到正高洁当,但三星堆迥异于华夏的文化作风却是事实,那么三星堆雅致无比到底源自那儿?当代考古破解谜团,他们尽然不是来自番邦!

    考古揭开三星堆文化开始

    算作20世纪最伟大的考古发现之一,三星堆雅致无比可谓一醒惊六合,迥异于华夏的文化作风,带给众东谈主无穷遐念念,甚至于出现了好多“西来说”的道听途看,于今还有东谈主投诚不疑,但骨子受骗代考古早已阐述三星堆文化源自黄河、长江流域,比如以下两个尽头醒见解考古发现:

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    最初,陕西西安杨官寨遗迹,属于仰韶庙底沟文化,该遗迹出土了一件颓残陶片,只消半个手掌大小,高7.2厘米。更为遑急的是,上头有一只卓越的大眼睛(见下图),与三星堆东谈主像凸眼造型尽头同样。显然,杨官寨与三星堆势必存在文化传承关系。

    其次,安徽马鞍山凌家滩遗迹,与朔方的红山文化毛糙同时。该遗迹出土过好多玉器,其中一件玉东谈主(下图)双手放在胸前,鼻子高高卓越、大嘴等与三星堆的高度同样。另外神奇的是,凌家滩与红山固然相距1000多公里,但好多玉器在器形上却基本齐是同样的。

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    以杨官寨、凌家滩东谈主像来看,三星堆青铜东谈主的夸张造型,显然是黄河与长江流域文化的连合,由此酿成了一种新文化彩票在线,而不是古埃及或苏好意思尔等域外地区。

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    除此除外,三星堆先民的食谱、拔牙的成东谈主礼、礼器造型等身分,也齐显露三星堆与黄河、长江流域存在传承关系。

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    位于在成齐平原上的宝墩遗迹,其考古队队长唐淼指出:三星堆文化在宝墩文化(被称为“天府之根”)的基础上,浩荡接管了华夏雅致无比身分、长江中卑鄙雅致无比身分笼统发展而来的。

    基因破解宝墩先民的开始

    宝墩文化距今4500—3700年,之后出现了三星堆雅致无比,两者有着显然的传承关系。但问题是,宝墩先民从何而来?

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    当代考古显露,宝墩文化作风源于西北陕甘与长江流域。那么,是文化放射的影响,仍是先民迁徙的后果?

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    不久前,经由四五年对古东谈主类基因的索求筹办,厦门大学筹办团队发布《古基因组揭示中国西南地区新石器期间粟稻夹杂农业流行与文化传播的共存发展》论文,揭示了新石器期间中国西南地区的东谈主口夹杂和发展情况,其中与宝墩文化先民开始谈判的论断如下:

    峻岭古城遗迹是宝墩文化中的遑急遗迹,当代学者索求了峻岭古城先民的基因,筹办论断标明:莫得发现域外古东谈主类基因,齐是村生泊长的中国东谈主,其中89.1~95.1%的先民是由黄河流域南迁而来的农业东谈主群,小部分则是西南地区以狩猎为主的土著住户。

    让东谈主偶然的是,该论断中莫得出现长江流域的基因,但宝墩文化中着实存在长江流域的文化身分。大概,宝墩文化受到长江流域的影响,但并未出现东谈主员混杂,也可能是样本的问题。天然,到了三星堆雅致无比时候,长江流域先民是否迁居三星堆,还有待进一步的古东谈主类基因筹办。

    总之,从峻岭古城先民基因筹办来看,宝墩文化并非源自番邦,与其有着传承关系的三星堆显然也不是源自番邦。

    综上可见,三星堆雅致无比并非源自古埃及或苏好意思尔,而是村生泊长的中中雅致无比,文化发源于长江、黄河流域,东谈主员应该主要来自黄河流域,只不外因为“蜀谈难”,导致自后古蜀国相比阻塞,与外界疏导不畅,于是在相对孤苦发展后,酿成了迥异于华夏的文化作风。



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